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2015年10月29日，十八届五中全会公报，国家第一次在这样一份重要的文件里提出“共享发展”。“共享经济”从提出到现在，短短3年的时间，已经被写入国策。

这是2013年3月9号，《经济学人》的封面文章《共享经济》。

比如这户人家△

割草机，一天5美元。

储藏室，一年300美元。

车，每小时9美元。

狗，每遛一次，5美元。

女主人的包包，一次100美元。

room，38美元一晚。

这张图显示的是，有了互联网，当信息足够分享的时候，人们生活模式的变化。即人类经济分享方式的改变。我们不再是原来的购买、占有式的理念，而是万物皆可共享的理念。这篇封面文章的推出，是世界共享经济发展的起点。

2006年出现的威客，猪八戒网，都是一种共享。那时候猪八戒网刚刚出现，我们的课堂上已经在讨论共享经济的模式。从这点来看，中国可能比美国要早。中科院的刘平峰老师，他提出威客的理念。2007年，众包网站开始大量的涌现，其中代表性的事件是2007年的《连线》杂志，发表的一篇文章叫Crowd Sourcing（众包）。

从2007年开始，全球范围内，开始讨论如何做众包。实际上众包也是一种共享，它是一种能力的共享，是大家在没有专业限制的情况下去做工作，挖掘出你各个方面的潜能。经过一段时间的发展之后，我们发现，互联网所释放的不仅仅是信息，更是每一个人的创造力，是每一个人所拥有的一切的资源。不只是个人能力的资源，这些都可以通过信息无限可达的空间去跟别人共享。这其中的价值是不可估量的。认识到这一点，人们就会去思考如何实现商业化。在这之前，我们在尝试，BBS或者其他的网络论坛，都是在尝试着做信息的分享和意见的交换。到了2008年，真正意义上的共享经济的商业网站，airbnb出现了。airbnb也曾受到过很多质疑，但是，现在它的估值已经超过万达集团。

Airbnb号称是没有一张床位的酒店管理集团，没有自己的任何实体，它是酒店又不是酒店。这样的一种分享模式，在经过了8年的发展，能不能说就是企业的立命之本，是一种未来的商业模式？从我个人角度看来，未必如此。

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我更看好的是一种虚实结合的共享经济，而不一定是全部虚拟的共享经济。企业需要实体来做绑定，或者说，它需要实体来给虚拟提供抗风险的基础。因为纯虚拟的模式里面有着太多不可控的因素。虚拟和实体，这两者之间需要达到一种平衡。然而在目前这样一个转变的过程中，企业很容易只往轻资产的方向去发展。目前airbnb已经意识到虚拟与实体平衡的问题了。当它发展到足够大的时候，它可能需要一些airbnb的客栈（这些客栈未必需要airbnb投多少资金进去，但是这些客栈需要一个统一的标准）也就是用户不仅能够体验每个地方不同的风土人情，还可以去体验airbnb为你设计的不同客栈。从airbnb的案例，我们可以看见一种“老经济”轻资产化经营的方向。

2009年Uber出现，2014年正式进军北京。Uber 在美国有很大的需求，这种模式到中国变成了滴滴打车。目前滴滴打车的用户超过1个亿。我本人也是滴滴打车的忠实用户。Uber的出现，给传统企业进入共享经济提供了一个非常好的案例和新的思路，共享可以提高传统产业的附加值。如何使共享经济渗入到企业经营的每一个方面?这是2013年之后，大家开始认真思考的话题，也就是如何把共享经济真正地变成社会价值。

2006年到现在，是从共享逐渐发展到共享经济的过程。共享是什么？在传统社会，就存在共享模式，这种共享模式是一种熟人关系，它是在有限空间下的一种共享，是朋友之间的简单分享。这种分享往往是实物共享，有其价值的存在。

共享是人的本性，是人类社会基本生产活动之一。如果只是实物共享，没有形成报酬，它还不能够成为共享经济。有了互联网之后，分享、共享的范围变大，这时候的共享，不仅仅是对熟人而言。它开始面向陌生人。互联网下时代的共享，有一个更大在信息，而非实物的共享空间。比如早期的BBS、微博等空间都是在做信息的共享，这种模式奠定了整个共享经济的基础。从共享到共享经济，走过了10年。10年累积了大量的UGC（User Generated Content），产生出了大量的内容。如果没有用户积极参与的基础，2013年之后的共享经济很难形成。所以，共享阶段是整个共享经济的基础。到了智能手机时代，随着支付体系、信誉体系的逐渐完善，实物共享可以实现“变现”。共享要成为一种经济现象，它能够创造社会价值。在座的很多同学，一直都在做转型，做创新，如果你用互联网解决的只是从线下到线上渠道的改变，这不是互联网化，也不是创新。互联网化，需要考量的并不是线上急剧增加的销售额，而是企业的销售总额、总产量。共享经济需要有回报体系，创造社会价值。

以清谊惠为例，这是一个免费、共享的平台。要形成一个合理的经济循环，给用户（这里的用户包括消费者和商家）带来好处，才能够真正地建立起这个免费、共享的平台。这需要所有用户共同的参与，需要参与者共同思考该如何发展才能使得用户获得最大化的满足，共享经济实际上是一个免费和收费的融合。

有报酬是一件光荣的事情，要了解经济是如何造福于社会。现在人们提到共享经济，往往想到的是要先耗掉多少钱才能获得回报。我认为，这其中的关键在于怎样建立一个合理的回报机制，让共享取代原来的经营模式。

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现在来看一下共享经济与传统经营模式的差别。

我们把劳动力、供给方和需求方放在一起。原先，劳动力是社会基础经济来源，企业的经营是建立在利用劳动力基础之上的。传统的方式是，供给方，即传统企业，给劳动个人付工资，把员工的劳作通过层级化的组织，生产线把劳作的成果提供给需求方，即顾客，顾客付费给公司去购买这些人产出的产品和服务，这是基本模型，在这个基本模型里，企业和个人是雇佣关系。到了共享时代，每个人的能力都在增强，比如猪八戒网、威客等共享经济平台，通过这样的一个中枢，企业经营发生改变，社会经济体系也随之发生变化。供给方变成了个人，这些供给方通过平台直接跟个人建立联系。他们通过这个平台，把自己的能力共享给需求方。在这里，每个人都是顾客、劳动者，是需求方也是供给者。

在这个模型里，个体的劳动者跟顾客之间是一种直接、灵活的交易模式。而这个平台是通过提供这些信息共享来获得交易佣金，顾客通过平台来向劳动者支付。平台存在的原因是它保证了交易信息的顺畅、公平、合理，这就是共享经济模式。它并不是要你去做airbnb这样纯平台的企业，而是如何在自己的企业内做到共享化。在企业内部，不再是层级式的雇佣关系，而是一种共享式的管理模式，在企业内部实现共享。由此再延展到行业内部。共享经济不只是可以产生诸如airbnb、Uber那样的虚拟平台，还可以用来改造传统产业。

共享经济的实际效应

如果我们用这些新思路去看待这些传统行业，它会创造出很多不一样的模式。

直接的对比案例一：

就我自己的体会来说，从机场到学校，如果是打出租车，费用大概是120元，如果是用滴滴专车，车况、卫生条件好很多，费用在100元左右，而且还会有优惠券。

直接对比案例二：

拿全球各大城市airbnb的价格和普通酒店的评价价格做对比，我们会发现，北京地区的酒店平均价格是500元，而airbnb的评价价格是297元。Airbnb的安全性与原先酒店的安保系统不同，它主要是依靠信息来保障它的安全性。有数据表明，8年来，在airbnb上出现安全事故的次数大概是几十起，再对比酒店业，安全事故的次数估计得万起计数。

通过以上数据的对比，我们可以看到，共享经济的实际效应是非常高的。引发我们思考的是，对社会而言，这样的一种资源的可重复使用，到底价值的空间是什么？一方面是携载资源，另一方面，是每一个人价值的创造能力在这样的价值共享之下发生变化。所有的价值都是人创造的，是每一个个体创造出来的。

如何使得企业内每个人贡献的总价值增加？如果通过共享，每个人的总价值都增加了，那么这个社会的价值也就增加了，企业的总价值也随之增加。关键在于怎么增加这种价值。

共享经济的要素，主要从两个方面来给大家做探讨，外部共享和内部共享。外部共享，如airbnb，Uber等都是典型的外部共享模式，那么外部共享的要素，如下：闲置资源、使用权、连接、信息、流动性。

（这段可读仔细了，文章最后有选择题哟~）

外部共享经济要素

闲置资源，是指闲置的行业资源；使用权，这个闲置资源能否放在网络上交易，使用权很重要；能够跟世界产生连接，就能够激活每一个人。信息，也就是说信息的形态，我们是用什么样的方式把信息传出去，递补流动性也就是说人也好，信息也好要保证充分的流动性，才能够创造更大的价值。

从内部来看，内部共享经济要素：个体能力增强，组织灵活性，基于平台的连接，补偿机制。

内部共享经济要素

个体能力的增加：现在的孩子们有各种才能，关键在于管理者如何去调用这些才能。

组织的灵活性在于给大家均等的机会，让每一个人都有机会来和你表达。我们需要这种组织上的变革，去掉原来的职能部门，去掉原来的层级的划分，实现真正的扁平化，才是共享经济的组织模式。

当然这样的组织方式还要有技术的支持，要建立这样的平台把大家粘起来，建立一个有效的沟通平台，这是企业的管理者需要考虑的。

最后，补偿机制。有了这个平台之后，每一个人的能力都释放了出来。与之相对应的是建立补偿机制。这个机制，不是计件数，也不是原来的岗位制。这个可创新的空间非常大。大家可以一起思考这个对内，且最可控的共享经济的补偿机制。

当连接成为一种资源，我们要用多边市场效应去创造价值。单边市场效应，是把员工当员工，把产品当产品，把服务当服务这样的一种模式。连接成为一种资源的时候，企业要运营的产品从单个产品变成了连接，要运营的是连接自身。这两个人怎么connect在一起的，企业要运营的是这个产品的链接。共享是在连接中体现的，没有连接谈不上共享。企业要把所有的员工，所有的客户，所有的产品都连接在一起，从而实现多边市场效应。企业的盈利不再是通过这些蓝色的小圈圈当中来去盈利，而是从这些新的连接共享之中来去盈利的，也就是从这些红叉的区域来盈利。这就是经营理念上最根本的转变。企业经营的不再是产品，不再是员工而是连接。

从这个意义上来讲，共享经济对整个人类社会最大的改变就在于，丰富人类能够掌控的资源。我们原来能掌控的资源有人，自然资源，政府资源。在我们原来掌控这类资源之上又出现了connections（链接），我们要把这种资源变现，这是共享的根本目标所在。

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那么共享经济发展到现在，已经没有什么不能分享了。

在美国社会，什么东西都可以分享。但是，美国发展共享经济远没有我们基础好。原因主要有二：美国人口少，分享的池子不够大；人口分布比较散，不像我们集中。

要注意的是，共享经济的文化属性比较强，我们要扎根中国的文化来思考我们的共享经济。能在美国共享的东西不一定能在中国共享，能在中国共享的东西不一定能在美国共享，所以这是不一样的。文化背景不一样，人群聚集的方式不一样，所以我们不能简单的照抄美国模式。

比如，分享服装这件事情，在美国可以，在中国就不行。一方面是信任的原因，一方面是我们喜欢穿新衣服。美国分享孩子的服装很普遍。而中国社会，家长舍不得给孩子穿旧衣服。这就是文化。但我们能共享什么呢？我在清华里面倡导分享作业，不是抄作业，是借鉴别人怎么把这道题最快的做出来。

所以考虑共享经济发展的时候，一定要结合中国的本土文化去思考，不能想当然。

共享的原因，一方面是刚才分析的价值取向，越来越环保，越来越按需消费。我们希望的是一个更环保的世界，或者说是我们的追求更加环保，而不是浪费。这是一种价值取向的变化；第二个，社交取向。每个人，一辈子几十年的时间白驹过隙，生和死，起点和终点都是一样的，不同的是从生到死的这个过程。我们都希望自己的过程变得精彩，变得有价值，变得能够去回味，能够给别人带来好处，我们希望能够用思想来影响，用你的创造力去影响更多的人。留给这个世界更多的财富，不是留给这个世界更多的money，是要留足够多精神的财富。

我们总说读万卷书行万里路，在传统经济时代里面，我们看别人怎么生活，是通过阅读更多的书籍，作为旁观者，去看别人，去看社会发生了什么，这是我们读小说的价值所在。你要快速的从别人的一生，别的社会之中，汲取对自己最有用的经验。

在互联网时代，不能只是读小说的阶段或者说是读小说的水平，现在给大家提供了参与的可读性，你能介入到这个社区里面去了，现在的时代可以让你有更多种活法。你可以有不同的方式，比如参与到摄影协会，户外协会，互联网协会各种活动中。这体现的是一种新的责任和品位。共享经济时代身份标识不是你拥有什么，而是你可以不拥有什么。不拥有意味着你可以去分享。我没有游艇，我可以去分享游艇；我没有火星，我可以跟马斯克谈谈，把他那个火星计划引入EMBA。我们到了这样一种靠民众的智慧的集成来去创造价值，书写历史的年代。

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总结一下：共享经济对传统企业转型的意义，从产品内涵上来看，共享经济的发展已经使产品内涵从物质内涵逐渐过渡到文化内涵，即要让产品具有文化的属性。具有文化这种载体的形态，要有信息，要能传播，要有这样的特性。那么，我们原来卖的可能只是一种有物质功用的衣服、水、煤气，我们现在要把这种物质功用怎么变成文化，这是很重要的。这是产品内涵本身所发生的变化。

内部管理发生变化。共享经济理念给我们的启示，需要去打破传统的层级化，职能化的组织，要变成是一种平台型的、共享型的内部管理模式。从外部市场的角度来看，我们寻求的是共享环境下的市场动力，推动市场化不是再靠央视的广告、百度的竞价排名，而是很多分享状态下新的机制。企业要积极引导大家的参与，须得给大家提供这种参与的可能性，它中间的价值才能够变得更大。

共享经济本身是一种新生事物，现在也刚刚在我们身边兴起。刚才也谈到中国社会是最适合发展共享经济的。不论是从高层领导还是到学校，都充分重视这种新经济业态。对整个人类社会，对中国社会的影响，需要大量的实验，大量的先行者去尝试，才能够把这样一种经济形势发展的更好。我们清华的同学们，尤其是EMBA、MBA、本、硕、博，我们所有互联网协会的会员，应该在这样的经济时代里，积极参与努力贡献，一起来探讨清华在共享经济领域里的职责。

整理转发自清华经管互联网协会

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