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复旦EMBA学长分享:自由在于对真理的领悟和追求
时间: 2024-03-16 20:50:17
来源:
浏览量: 326
导读:
人生在世,处于无尽缘起的因果网络中,人如何才能得到自由?
2020年11月20日,“君子知道”复旦大学EMBA人文商道讲堂特邀复旦大学哲学学院教授王雷泉,为大家带来主题为《真理与自由:佛教的思想与方法》的讲座。自由就存在于追求真理的过程中,这种自由并非脱离人的实践活动而独立存在的、抽象的个体自由,而是落实在上求菩提、下化众生、庄严佛土的过程中。以智慧和慈悲消除众生之苦,便得到心灵的大自在,这就是管理学院应该提倡的“自由而有用”。
以下为根据讲座整理的主要内容。
王雷泉:自由在于对真理的领悟和追求
王雷泉
复旦大学哲学学院教授、博导
1977年考入复旦大学哲学系,1984年留校任教,历任哲学系副主任、复旦大学宗教研究所所长、宗教学系主任,兼任中国宗教学会理事、上海宗教学会副会长等。现为复旦大学哲学学院教授,博导。
有人说,现在大学的校训里基本看不到“自由”了。其实,复旦有个民间版校训“自由而无用的灵魂”,管院的陆雄文院长提出要学生做“自由而有用”的人。复旦官方版的校训“博学而笃志,切问而近思”里,也隐含着自由的意思,这里有儒家的三达德“智、仁、勇”,智者不惑、仁者不忧、勇者不惧,这就是君子养成的三大属性。
燕京大学校训说得很好:因真理,得自由,以服务,这句话来自《圣经》,清晰明了。我也用三句话九个字来概括佛教的教义:真实理、平常心、自由分。
观自在:
通达真理,度生死苦
这里我先解释一下“观自在”。你们EMBA有个戈壁领导力课程叫“行戈壁,观自在”,现在不像当年玄奘法师那样孤僧独行,一群人坐着飞机、开着皮卡去戈壁滩。当年玄奘大师基本是一个人,他圆寂的时候,唐高宗给他写的悼词里有这么一句话:“沙漠孤行,仗心经而解厄;化缘告绝,依心经而入灭。”说明了玄奘法师悉心求法,跟《心经》有着密切的关联。
玄奘的大弟子窥基在《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经序》中记载,玄奘法师在启程去印度之前,曾经到四川学习梵文,在那里遇到一位得病的法师。这个法师知道玄奘法师发愿西行取经,赞叹不已,传授给他一个经文,说如果你在路上碰到艰难险阻,诵这个经就可保往来西天平安,这个经就是《心经》。后来玄奘路上遇到困厄就持诵《心经》,平安到达中印度的那烂陀寺,正好遇见到那位病法师也在那里。原来这个人就是观音菩萨的化身。
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